Le Site Sacré de la Sainte-Baume

Il y a plusieurs raisons de se rendre à la Sainte Baume :

-    le lieu est sacré depuis l’antiquité ; 
-    Maître Jacques, fondateur légendaire du Compagnonnage s’y installa, y fut assassiné et inhumé ;
-    la Sainte Baume constitue l'étape finale du Tour de France des compagnons ;
-    l’obélisque gravé du Compagnon Rodolphe Giuglardo, dit « Languedoc Cœur Sincère » est à décrypter ;
-    la chapelle troglodyte est un lieu de méditation, de régénération et de découverte d’éléments sacrés et symboliques, dont les sept vitraux du Compagnon Pierre Petit dit « Tourangeau, disciple de la Lumière » ;
-    le mystérieux reliquaire de Marie-Madeleine représente la barque des Saintes Maries accompagnée d’une momie ;
-    Sainte Marie Madeleine, l’apôtre des apôtres s’y retira 30 années, ses reliques découvertes à Saint Maximin font de cette localité le 3ème tombeau de la chrétienté ; 
-    c’est un lieu important de pèlerinage des chrétiens, les plus grands s’y recueillirent, rois et papes ;
-    c’est un site préservé exceptionnel pour les randonnées à la découverte de la forêt endémique, de la montagne, des glacières, des grottes et des sources miraculeuses ;
-    c’est un parcours initiatique qui a inspiré cet ouvrage, avec des révélations inédites …

Les Compagnons

Le Troisième Tombeau

Marie-Madeleine

Saint Maximin

Les Symboles

Les Reliques

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Première Révélation :

Marie Madeleine  

est accompagnée 

d'une autre sainte

à la Sainte-Baume

Il y a bien plus de dix ans, j'éditais la première version de ce documentaire. Je n'avais pas réussi à déchiffrer les messages secrets du Compagnon Pierre Petit dit « Tourangeau, disciple de la Lumière », sur le vitrail "Les Fontaines de la Vie".

Une croix avec Marie-Madeleine à son pied, une représentation classique de la Sainte. Mais le problème est que sur le panneau exposé à l'Hostellerie par les Frère Bénédictins, mentionne deux erreurs sur cette simple phrase "Marie Madeleine au pied de la croix", en effet, sur l'image c'est le haut de la croix qui est montré avec un sainte âgée à la longue chevelure, mais en aucun cas la partie située au pied de la croix d'ou s'écoule le sang versé par le Christ. Après avoir remarqué cette première erreur flagrante et incompréhensible, connaissant la rigueur des Frères Bénédictins ; je recherchais l'identité de ces deux saintes :

- Une jolie brune, bien vêtue, au pied de la croix ;

- Une femme âgée habillée par sa longue chevelure, en  haut.

Après dix ans de recherches discontinues, je retrouvais l'origine des versets situés en bas, dans l'angle droit du vitrail. Rien dans la bible et les divers livres sacrés, introuvables ...

Quelques mots clefs m'ont orienté vers un tableau ancien ; et la, ce fut la lumière ! Jésus accompagné de deux saintes sur une représentation similaire à celle du vitrail ; et au dessus de chaque sainte, dont Marie Madeleine, je retrouvais les fameux versets que je recherchais depuis plus de dix ans ... Le Compagnon Pierre Petit dit « Tourangeau, disciple de la Lumière » avait transformé l'horizontalité de ce tableau en verticalité pour s'adapter au vitrail.

Ce livre documentaire révèle l'identité de cette deuxième sainte que vous retrouverez sur le vitrail "Les Fontaines de la Vie".

L’obélisque gravé du Compagnon Rodolphe Giuglardo 

Il est entièrement décodé, j'ai eu le privilège d'en parler sur la toile tout au début de son érection sur le Site Sacré de La Sainte-Baume et d'en discuter avec le Compagnon Rodolphe Giuglardo dit « Languedoc Cœur Sincère ».

L'obélisque a été en partie détérioré par des "ignorants".

Les vitraux du Compagnon Pierre Petit

Les sept vitraux du Compagnon Pierre Petit dit « Tourangeau, disciple de la Lumière » sont décryptés, dont celui des "Fontaines de La Vie" (voir article plus haut).

Une longue enquête pour déchiffrer des versets hermétiques ...

La Grotte

Vous trouverez un schéma de la grotte sacrée avec les éléments essentiels à découvrir dont des symboles cachés (prévoyez une lampe).

Les livrets traitent de sujets différents, pourtant, il existe toujours des liens entre eux, des complémentarités.

Autant de sujets, autant de directions, autant d'ouvrages, dont :

Le Var de l'Egypromanie

Marie-Madeleine Sainte Symbole

MONFORT-TEMPLIER, et prochainement ASTROS-TEMPLIER et BRAS-TEMPLIER, un livre de la même collection VAR-TEMPLIER

 MONTFORT-TEMPLIER

Eridan d'Astor

Montfort -Templier, un livre inédit sur les activités et les possessions des Templiers du Château de Montfort-sur-Argens dans le Var. 

https://www.facebook.com/montfort.templier/

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L'Entrée du Château de Montfort-sur-Argens est une Porte ouverte vers un Monde invisible.

Le Château est hanté par des entités, des fantômes, des spectres, des forces invisibles inquiétantes.

Des bruits insolites, des gisements, des souffles, des pas sur les planchers et dans les escaliers, des cliquetis de chaînes, des grincements de portes.

Aussi, des ombres qui se déplacent, des lueurs mobiles, des étincelles qui crépites, des tâches qui apparaissent sur les murs, mobiliers et miroirs, des empreintes de mains d'enfants avec des doigts coupés ...etc, autant de témoignages troublants, effrayants et inexpliqués.

Dans la tour Ouest, les oiseaux sont désorientés, ils se fracassent contre les murs et les carreaux qui ont résisté à l'usure du temps. Nous les retrouvons sur le sol du grenier, les pattes en l'air, les plumes flétries et ébouriffées, les organes dévorés par des hordes grouillantes de vers entremêlés comme une pelote de laine vivante. La tour Est est paisible, les oiseaux chantent et y nichent.

Les animaux de compagnie sont troublés, les chiens miaulent sans raison, les chats traversent les pièces comme si ils étaient poursuivis, pour se réfugier dans un coin, sans bouger, à l’affût du moindre bruit ou mouvement, les poils hérissés.

A l'aube, les chauves-souris passent par une lucarne, rempruntent l'escalier en colimaçon pour regagner les combles mêlées aux toiles d'araignées.

Le Château de Montfort-sur-Argens est une Fenêtre ouverte sur l'au-de-la, vers un autre univers, une autre dimension étrange et effrayante. Un vortex sombre s'ouvre dans un couloir pour vous aspirer dans un monde inconnu terrifiant.

La funeste légende des templiers plane sur ce château, ils se manifestent à chaque décès d'un habitant du village par des chants et gémissements. Ils défilent dans les rues médiévales chaque nuit du 15 août, aux alentours de minuit, ils sont invisibles, mais le son de leurs pas est terrorisant comme des grondements de tonner réguliers.

Un fantôme coquin hante le Château de Montfort-sur-Argens, il soulève les jupes de femmes, tire sur les draps et les couvertures et semble ricaner derrière les murs de pierres.

Les phénomènes paranormaux sont nombreux et divers, les objets se déplacent d'une pièce à l'autre, des portes invisibles ou murées reprennent vie avec grincements et courants d'airs inexpliqués. En plein été, un fluide glacial parcours la chambre du Commandeur au moment ou la cloche de l'église sonne minuit. Les tentures, voiles et rideaux bougent sans raison, les poutres craquent à tour de rôle par séquences régulières surnaturelles. Au crépuscule, on entend parfois la pluie tomber par beau temps avec les chiens qui hurlent à la mort.

Le Château de Montfort-sur-Argens continue d'intriguer par une multitude de phénomènes inexplicables, parfois menaçant, parfois moqueur, il ne vous laisse jamais indifférent. 

Conférences (voir les annonces sur le site)

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Eglise et Chapelles

Histoire

"L’église Notre-Dame de Spéluque est sans doute l’église primitive du pays : elle serait plus ancienne que la date de 1085, qui la mentionne pour la première fois dans le Cartulaire de Saint Victor. Mais une bulle du pape Eugène III, qui cite Notre-Dame de Spéluque en 1152, donnant ce prieuré aux chanoines de Pignans, nous fait connaître qu’il existait aussi à Montfort, dans son Castrum, une église dédiée à saint Blaise.

Les Templiers la reçurent en 1207 dans une donation, qui leur fut faite par le compte de Provence. L’église Saint-Blaise est bien distincte de Notre-Dame de Spéluque. Cependant, comme la population avait abandonné les hauteurs pour s’établir dans la plaine, l’évêque de Fréjus ordonnait en 1582 de construire une église plus rapprochée des habitations. En 1601, cet ordre recevait un commencement d’exécution. Les travaux durèrent longtemps et ce n’est qu’en 1617 que put être livrée au culte l’église de la Purification de Notre-Dame. Pendant la Révolution, elle aurait été endommagée par un fanatique qui l’aurait incendiée.

Cette église à trois nefs, voûtées d’arêtes. A son chevet, se dresse un clocher carré assez élevé. Sa façade, en contrebas de la route, a ses deux côtés supérieurs en accolades. Une grande porte cintrée et deux petites avec linteaux de pierres permettent l’accès des nefs, dans lesquelles la grande baie de la façade, ainsi que d’autres fenêtres des murs latéraux y dispersent une lumière assez abondante. Quelques beaux retables ornent certains autels".

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